Dilan Adamat, fundador de «The Return» y residente en Erbil, en el Kurdistán iraquí, habla con Vatican News sobre los recientes ataques aéreos en la región y lo que significan para la comunidad cristiana iraquí, que lleva mucho tiempo sufriendo.
Joseph Tulloch – Ciudad del Vaticano
Durante la última semana, las fuerzas iraníes han lanzado una operación contra grupos kurdos en la región semiautónoma del Kurdistán iraquí.
El miércoles por la noche, varios edificios pertenecientes a la Iglesia caldea en Erbil, la capital del Kurdistán iraquí, fueron alcanzados por lo que la archidiócesis local describió como un «aparente ataque con drones».
Los edificios se encuentran en Ankawa, un suburbio cristiano de Erbil. En declaraciones a Vatican News, Dilan Adamat, residente en Ankawa, afirmó que, a diferencia de conflictos anteriores, como la lucha contra el ISIS, durante la actual ronda de ataques con misiles «no hay un frente claro, no hay ningún lugar al que poder escapar».
Aunque el Kurdistán iraquí no está involucrado en el conflicto entre Estados Unidos, Israel e Irán, subrayó que «somos blanco de ambos bandos, porque tenemos intereses de ambos bandos en nuestro territorio».
Adamat, que nació en Erbil, se crió en Francia y decidió volver a Irak ya de adulto, es el fundador de el regreso, una organización sin ánimo de lucro que apoya a los cristianos iraquíes de la diáspora que desean regresar a sus tierras ancestrales. Adamat advirtió que la última ronda de conflictos pondrá aún más en peligro la supervivencia de una de las comunidades cristianas más antiguas del mundo.
La siguiente transcripción ha sido ligeramente editada por motivos de estilo y brevedad.
El miércoles por la noche hubo explosiones en Ankawa, el barrio cristiano de Erbil, donde usted vive. ¿Qué ocurrió?
Poco antes de las 8 de la tarde, oímos entre 10 y 20 explosiones. Se trataba de una mezcla de misiles antiaéreos lanzados desde la base militar estadounidense del aeropuerto de Erbil y los drones o misiles que estaban interceptando. Oímos estas explosiones y luego nos enteramos de que algunos de los restos habían caído en Ankawa, sobre algunos edificios residenciales gestionados por la Iglesia caldea.
Otros restos cayeron cerca, en un convento donde viven algunas monjas [el convento de las Hijas Caldeas de María Inmaculada]. Afortunadamente, no hubo víctimas, pero fue muy impactante y dejó un gran agujero en el edificio junto a la capilla. Esto ocurrió a solo unos cientos de metros de donde vivo.
La gente está asustada porque es muy aleatorio. A diferencia de guerras anteriores, como la lucha contra el ISIS, no hay un frente claro, no hay ningún lugar al que escapar. Los misiles pueden caer en cualquier sitio. Especialmente aquí, en Ankawa, que ahora es el barrio cristiano más grande de Irak, y probablemente de todo Oriente Medio, ya que se encuentra a solo unos cientos de metros de la base militar estadounidense del aeropuerto internacional de Erbil.
Las secuelas de las explosiones en Ankawa
¿Cómo es el ambiente ahora mismo en Erbil y en Irak en general?
La gente aquí está acostumbrada a las crisis y las guerras, y ha visto cosas peores durante la guerra de 2003, en 1991, durante la guerra civil [2006-2008]así que están acostumbrados. Saben cómo adaptarse, cómo vivir sin electricidad cuando hay escasez. Y, al mismo tiempo, la vida sigue, ves a gente yendo al trabajo, ves gente en los supermercados, en los restaurantes. En su mayoría, estamos esperando los próximos pasos. ¿Qué pasará en los próximos días, en las próximas semanas?
No es nuestra guerra, pero estamos involucrados de todos modos; somos blanco de ambos bandos, porque tenemos partes interesadas de ambos bandos en nuestra tierra. En general, la gente no está muy contenta con esto y, al mismo tiempo, está más tranquila de lo que se podría imaginar.
Dilan Amadat, en el centro, hablando en el Parlamento Europeo
Como usted ha mencionado, Irak no participa en esta guerra y, sin embargo, debido a su ubicación geográfica, se ve inevitablemente afectado. ¿Le preocupa una posible escalada, el hecho de verse atrapado en medio?
En Irak, la antigua Mesopotamia, siempre hemos estado en medio de muchos grupos, muchos imperios, muchos intereses. Somos un país muy diverso, tanto étnica como religiosamente. Así que, nos guste o no, estamos involucrados de alguna manera en este conflicto.
Por ejemplo, hay algunos grupos kurdos iraníes que se encuentran aquí, en el Kurdistán iraquí, porque no pueden operar desde Irán. Tienen su base a solo una hora de Erbil: cuentan con oficinas, campamentos y familias, y recientemente han sido objeto de ataques con misiles desde Irán. Aquellos de nosotros que estamos atrapados en medio también estamos involucrados de alguna manera, y solo nos queda esperar lo mejor.
Usted es miembro de la comunidad cristiana de habla aramea. ¿Qué significa esta nueva ronda de conflictos para los cristianos de Irak, que ya han sufrido tanto?
Es terrible. Hasta ahora no hemos tenido víctimas, pero la mayor preocupación es que los cristianos empiecen a rendirse. Ninguna de estas guerras —la guerra entre Irán e Irak, la guerra de Kuwait, la guerra de 2003, la batalla contra el Estado Islámico— ha sido nuestra guerra. Todas ellas están motivadas por cosas que no tienen nada que ver con los cristianos iraquíes. Sin embargo, en los últimos 25 años, hemos perdido el 90 % de nuestra población. Los que se han quedado aquí ya no tienen mucha esperanza. Llevo siete años viviendo en Irak y todos los cristianos me dicen que solo están esperando el próximo episodio de su lucha.
Europa Hoy Noticias
